A. (12分)最近某中學歷史興趣小組擬舉辦一次以「東西方文明的對話」為主題的探究活動(教師指導、學生參與
(1)相同點:都看到美德與智慧之間的聯系;都重視教育的版作用。(2分)
(2)相同點:批判君主權專制統治。(2分)原因:明清時期小農經濟佔主導地位,資本主義萌芽十分微弱,使早期民主思想缺乏強有力的物質基礎;中國傳統文化的束縛和影響;黃宗羲等思想家提不出新的社會方案。(答出任意兩點給2分) (3)甲:反對學習西學。乙:只學習西方的器物(技術),不學其制度。丙:不僅學西方的技術,也要學習西方的制度(在更廣泛的層面上學習西方)。丁:全盤肯定西方文化、否定傳統文化。(4分) (4)結論:東西方文明相互啟發與合作促進了人類歷史的進步;在對待外來文化與民族文化的問題上要堅持民族文化的獨立性和對外來文化的包容性;在對待傳統文化與現代文化的問題上要堅持傳承與創新的態度;要把繼承優秀的傳統文化與吸納優秀的外來文化相結合。(答出任意一點給2分) B. 蟬冠佛像被譽為「東方維納斯」,你知道它的文物研究價值和收藏歷史嗎 1976年3月,山東博興縣陳戶鎮張官村一位村民,在自家宅基地挖地基時,挖到一些佛像,村民不以為然,以前也挖出過很多,於是當作廢石仍棄。石塊被附近居民撿走,或作宅基石和豬圈門,或作柴油機底座等。當時文物所所長李少南得知村民扔棄了很多帶花紋石塊後,就下來查看,當看到這批佛像,意識到它們就是具有重要歷史價值的文物。 在經過博興縣文物部門研究與勘探之後,確定這批佛像已有上千年歷史,可追溯到中國南北朝時期,村民挖地基處屬於古代龍華寺遺址。李少南及工作人員花了3年時間,找回幾百件殘缺石塊,經過粘接修復,共尋回佛像等殘缺體73件。 而在眾多佛像中,有一尊蟬冠菩薩像最為珍貴,在發現時僅剩下一截殘斷的石頭,後來李少南在3個村民家裡找到3截斷石,最終拼接成一尊較為完整的菩薩像,也就是大名鼎鼎的蟬冠菩薩像,被譽為「蟬冠女神」、「東方維納斯」。 (蟬冠佛像) 我們來說說「蟬冠」~~~ 蟬冠,在古代象徵權力與尊貴,最早源於漢代侍從官所佩戴的冠。侍從官常伴皇帝左右,是皇帝的顧問,可以自由出入宮廷,地位自然很高,有時權力堪比宰相,可代表皇帝與朝臣論政。 還有,蟬是自然界的一種靈物,幼時蟄居地下,長成出土脫殼,然後飛樹上高鳴,蟬死後循環往復,象徵生命的復活與循環,所以古代殉葬中常有玉蟬作為陪葬品,寄託人們對生命的希望。 因此,古人在菩薩像上用蟬冠做裝飾,就具有了特殊的意義,象徵無比尊貴,令人仰止崇拜。 如今我們再瞻仰這座「蟬冠菩薩像」,感受無不同,大家認為呢? (文中圖片來自網路,如侵則刪) C. 東方學者治史的時間線是什麼 許多對於歷史頗有研究的學者們,通過長時間的研究和探索,發現治史其實只有最主要的兩種方案,是較為可行而且效率較高的。一種是從通史開始入門,通過這樣一種方式來探尋歷史,在發展的過程中出現了哪些規律。在這種方法中,不必為某一個細節浪費太多時間。 我們可以將整個世界的歷史比作成一個數學當中的坐標軸。在對歷史投入研究的時候,就要進行一個橫向和縱向的比較。比較一個國家在不同時期的發展和變化,比較各個國家在相同或者不同時期的發展和變化,還要比較在不同空間和時間里國家的歷史所發生的變化。 以史明鑒,對於歷史的研究和學習能夠對社會的發展起到積極的作用。通過研究也能夠發現一些問題,而在現如今也可以通過研究來規避掉一些問題。 與廣東省東方歷史研究基金會相關的資料
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