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狮友慈善基金会

发布时间:2021-01-05 13:54:21

Ⅰ 有没有民政局的朋友,我想做注册慈善机构,不是基金会,那个咱做不来

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近年来,中国经济的高速发展令世人瞩目,国际地位不断上升。同时中国在向市场经济转轨过程中,引发了许多社会矛盾和问题,如:贫富悬殊、社会保障不健全、环境恶化、各地区经济发展不均衡等等。为解决这些问题,党的十六大四中全会明确提出了全面构建和谐社会这一长期发展目标。而慈善事业是完成这一目标的重要组成部分,正如:《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》所指出:构建社会主义和谐社会,需要“健全社会保险、社会救助、社会福利和慈善事业相衔接的社会保障体系。”因此,大力发展中国的慈善事业应是当前的一项重要任务和工作内容。

然而,目前中国慈善事业的发展严重滞后,与中国的经济和社会发展状况以及中国的国际地位和影响力极不相称。有资料表明,2002年中国大陆人均捐款(主要是捐给各大官办的慈善机构)为0.92元人民币,总额约10亿,仅占当年 GDP(102,398万亿)的万分之一,而2003年美国私人捐款人均828.7美元,总额为2,410亿美元,占当年GDP(110,193万亿)的 2.19%。考虑到中美人均收入差异后,中美人均慈善捐款尚相差7,300多倍。虽然根据最新数据:中国2005年民政部门接收的捐款已达29亿元人民币,加上一些民间慈善机构接收的捐款将达30-40亿元人民币,而与2005年18万亿的GDP相比:仅占约五千分之一,比例仍然很低。

究其原因,主要有以下几方面因素:

一、有关慈善事业方面的法律法规严重缺乏,现行的法律法规法制层次低:

迄今为止,我们现行的有关慈善事业方面的法律仅有《中华人民共和国公益事业捐赠法》(1999)和《中华人民共和国红十字法》(1993)。此外,就是一些行政法规和主管部门规章。这一状况造成目前我国慈善事业无法可依,使慈善事业很难在这样的法律环境和条件下得到发展。

二、慈善主体不明确,慈善机构体制和管理落后:

1.目前合法的慈善机构都不具备独立的法人地位。登记注册要挂靠一个业务主管单位,而这些主管单位基本上是政府部门或政府授权的组织。这使得慈善机构在法律和行政体系中层次都不高。政府依旧在慈善事业中扮演着主要角色,政府办慈善的现象普遍存在。这不仅大大阻碍了慈善机构的建立和准入,使得慈善机构的数量远远不能满足慈善救助所需;而且造成慈善机构权责不清,效率低下。

2.由于长期受计划经济体制影响,现有的许多慈善机构普遍体制陈旧,管理模式和资金运作缺乏专业化,与国外的慈善机构有很大差距,难以发挥其应有的作用。

三、社会捐助机制不完善,渠道不畅通,捐助信息欠透明:

1.缺乏普遍的激励机制:目前给予慈善机构捐赠全额免税的,仅限于中华慈善总会与中国红十字会等五家慈善机构。一定程度上挫伤了大多数中小慈善机构和公众的捐助热情。

2.对于善款的分配和用途,缺乏有效的监督和信息查询系统。善款的来源、运用和去向等信息不透明,导致慈善机构和捐助活动的公信力不足。

从近年来社会捐助的实际情况来看,中国公众对慈善事业和社会捐助活动均表现出了极大的热情和强烈的意愿。但上述问题影响了中国民间慈善事业的发展。然而,值得庆幸的是:许多政府部门也开始意识到这些问题的严重性和紧迫性。所以无论官方还是民间要求尽快对慈善事业立法的呼声日益高涨。

对此,本人提议人大法工委和民政部尽快开展和推动对上述问题的立法起草工作,以有力推动我国慈善事业的发展。主要有如下几点:

1.尽快制订一部完备的《慈善事业法》,给予慈善事业和社会捐赠活动以法律上的保障和监督。

2.政府应转换在慈善事业中的角色,逐渐淡出捐助的主体市场,而主要担负起立法、监督、检查、评估、审计、执法等职能,不能既当裁判员,又当运动员。

3.给予慈善机构以独立法人地位,取消慈善机构的登记注册要挂靠一个业务主管单位的规定,对慈善机构的性质、使命、运作和管理模式应作出明确规定。

4.扩大给予慈善捐助的免税待遇,提高慈善捐助的宣传力度,多方拓展捐助渠道,对筹集善款建立严格的审核和监督机制,随时公布善款的来源和流向并建立完全透明的公众查询系统。

稚嫩的负重者

希望工程的那双大眼睛盯着我们看了十多年,使人们以为,捐资助学已经蔚然成风。每逢自然灾害,民政部门总能及时反应,普通人从单位里的捐款摊派上,切身体会到,自己已经在参与慈善了——连自己都在其中了,中国那么大,肯定是人人参与了。

然而,实际上中国的慈善事业还非常稚嫩。

目前,全国城镇享受低保的生活困难人口有2000多万,农村居住着数千万贫困人口,全国还有约6000万残疾人口,有近200万流动儿童失学辍学。任务不可谓不严峻。

然而,中国慈善机构的绝对数字非常少。目前全国登记在册的非营利民间组织为28万家——其中许多是官方和半官方的,并非真正意义上的民间组织,与慈善有关的则更少。而美国早在1990年,就已经有140多万家非营利民间机构。

在我国,“慈善”的定义还非常混乱,跟国际惯例不同的是,在扶贫、赈灾、助学等传统的慈善项目以外,环境保护、文化保护、精神文明建设等许多“公益”范畴的组织和活动,并未被包括在“慈善”这个概念中。慈善的影响面过于狭隘。

同慈善机构数量少相对应,我国慈善机构的募捐能力弱,执行能力也弱。2004年,全国395家慈善(总、协)会共募集资金16.9亿元,支出10.2亿元。在北京这个全国最富裕的城市之一,北京慈善协会两年来的个人捐助名单里,捐款10万元的,竟然已经能排进前四名。

一份慈善公益组织的调查显示,国内工商注册登记的企业超过1000万家,有过捐赠纪录的不超过10万家,即99%的企业从来没有参与过捐赠;很多公民认为慈善是政府的救济行为,和个人关系不大,捐助行为也主要是通过单位、学校、街道被动捐赠,“经常主动捐赠”的人数很少;1998年我国人均慈善捐助只有1 美元,到2000年,人均慈善捐助竟然下降到不足1元人民币。而有些国家,如美国,70%以上家庭都对慈善事业有某种程度的捐赠,平均每年每个家庭捐赠 900美元,占家庭总收入的2.2%。

在许多发达国家,慈善也是社会财富再次分摊的连通器,从税务上、宣传上、道义上,支持富人回馈社会。然而在我国,20%的城镇富裕家庭占有着社会财富的50%,他们在捐助上的支出却少得可怜。

可以说,现在支撑我国慈善事业的,一方面是基数巨大的普通人的爱心,另一方面是来自海外的善款。

遭遇信任危机

在我国,慈善机构一手负责募集钱款物资,一手要分派实施,没有募捐和执行的专业分工,公示与监督机制建立也较迟,善款使用的随意性大,使得慈善机构的公信力和效率经常被质疑。

普通市民张先生2002年捐助了一个西部农村的女孩子上学,双方交换地址名字便于联系,三年后孩子小学毕业,给他写来感谢信,竟然开头称呼其为“阿姨”,并且署名已经不是当年慈善机构交给他的名字。

另一位李小姐,经过慈善机构介绍与一个当地儿童结对资助其上学。孩子和家长给她打电话,劝她千万不要把钱汇给学校,说那样的话钱会被剥层皮,不能完全到她们手上。李小姐相信了她们,然而半年后,学校却告诉她,那户人家拿到钱并没有用在孩子身上,孩子依然失学。李小姐说,现在不知道相信哪边好,索性不继续捐助了。

那些希望跟踪捐助情况的人,或多或少遇到过类似的疑惑。信任,是堵在大多数人面前的一道墙,使他们决定帮助他人的时候宁可去找看得见的某一个人,而不掏给任何组织。

志愿者与法律困境

志愿者也是衡量一个国家慈善事业的重要指标,与付钱相比,志愿服务体现了公民对社会的热情。在我国,大型活动、地方庆典能招募到不少志愿者,而平日里的公益活动、社区活动,却应者寥寥。青年志愿者活动近年来蓬勃开展,大部分是依赖在校大学生的力量。

我国慈善事业管理上也存在瓶颈。现在涉及慈善方面只有《中华人民共和国公益事业捐赠法》、《社会团体登记管理条例》、《基金会管理条例》等三部法规,已经不能适应慈善事业迅猛发展的需要。

慈善机构的认定、注册、管理、监督,公益事业的产权、融投资、转让等实际已经发生的问题,都没有法律可以参照。对福利演出、私人捐赠等社会上广泛开展的活动,都只有一事一议的条理加以规范,而没有纲领性的规范。在民政部门,非营利组织和营利的社团,都在一个口登记,另一些非营利的企业,又不可以在民政部门登记。

无名分、无收据、无宣传资格,使许多草根非营利项目无法获得更大的生存空间。

海外华人是慈善主力军

假如说近20年的慈善事业已经有了迅速的发展,那么其中最大的两股力量就是以政府牵头的民政部门和海外华人与国际组织。

海外华人杨应瑞的经历颇有代表性。他自己收养了一个孩子以后,感到生活变得更加有意义,因此希望在中国捐助一家孤儿院。

那是1999年,外资建设福利院在中国还没有先例,更无法律可依。从有这个念头开始,与中国民政部门的接触,到最后把这件事办成,杨应瑞花费了整整5年的时间。

期间,民政部门派考察组赴美国考察殡葬事业,因为中国人传统的避讳观念,没有华人愿意接待。杨应瑞闻讯当即安排自己的公司帮忙解决了这个麻烦问题,这才使官员们理解了这位想做善事的人的诚意和能力。

就是经过类似的一层层深入了解,一次次开诚布公,杨应瑞最后才找到一个合适的途径,由其与天津武清的民政局合资开办了“和平之君儿童福利院”。杨还为中国引进了对福利机构管理很有经验的国际组织宣明会来主持福利院的日常工作,后者经过考察也决定投入资金,形成三方合资,目前总投资已经超过千万。

像杨应瑞这样的海外华人不在少数,可以说,几乎每家基层慈善组织的活跃分子名单上,绝大多数都是因为亲缘、地域或项目合作而挂上号的海外华人。

但我们也必须看到,参加中国内地慈善活动的华人,多数是早就移民海外的上一代。年轻的海外一代虽然生活风光者不少,但对大陆慈善事业慷慨解囊乃至亲力亲为者,凤毛麟角。

国际组织的忙碌身影

目前,在中国活跃的海外慈善组织也越来越多,资格最长的有十几年。从重大自然灾害的捐助,到深入社区的精耕细作,在各个慈善领域,均有海外机构的影子,其中有海外华人为主的港台地区机构,也有本着国际主义精神来援助中国的国际组织。

国际狮子会从上世纪90年代起向中国提供服务和资金,至今投入资金约2000万美金,并在深圳建立了分会;台湾慈济慈善基金会,从1991年开始对大陆特大洪涝灾害进行赈灾;香港乐施会从上世纪八十年代开始就在中国西南地区开展扶贫项目;世界宣明会向民政部“明天计划”捐赠400万港币,是此计划目前接受的最大一笔社会捐赠资金;奥比斯(ORBIS)从1982年以来已经使3500多名眼疾患者重见光明……此外,活跃在中国的主要海外组织还有:联合国儿童基金会、英国救助儿童会、无国界医生组织、香港东华三院等。

这些国际组织,给中国的慈善事业带来的良性影响绝不止于银行账号上的数字。他们带来了国际通行的行业规范:尊重知识、高效管理、有机援助、志愿服务、重视推广。这些观念,在上世纪末为刚起步的中国慈善事业树立了典范。比如英国救助儿童会提出从防虐待开始堵住儿童流浪社会的源头、以小家庭单元代替机构照顾、让儿童自己参与到计划中来表达意见等,都给以往的儿童救助工作提出了新思路。

不过,国际组织在中国开展的活动现在仍旧有一定的限制,许多项目他们必须和指定的合作方共同进行。如何能更加有效地发挥他们的积极作用,更多地从他们身上学习经验,与他们合作培养出更多的本土慈善专业人才,是值得挖掘的课题。

Ⅱ 谁能详细跟我说一下广州陆照祥先生的创业传奇故事

在大多数人眼里,一个把慈善当成信仰的人总是比普通人更具人格魅力,他们有着一种最不可捉摸的、甚至近乎神奇的力量,能让别人信服并愿意追随。在当今这种物欲横流的社会,唯有这种人才能称之为有德者,也只有这种才能成为一个倍受社会推崇和敬爱的人。而陆照祥就是这样一个人。

开心慈善 孜孜不倦

“只有当你开始为更多有需要的人做些事情,你才能走得更远。”在广东狮子会光大服务队会所的墙上看到茂文钟士的这话。陆照祥说自己很认同这句话。

从2007年6月加入狮子会开始,陆照祥用自己的行动开始了自己的慈善之路。在短短的几年时间里,他的足迹遍布了云南、青海,四川,西藏,广西,湖南和本省各地,2009年9月,陆照祥同一班志同道合的狮友成立了广东狮子会光大服务队,短短一年不到,会员已发展到113人,成为了广东狮子会名副其实的大队。光大服务队的创建,成为陆照祥慈善事业的一个新起点和里程碑。

为了将光大服务队打造成一个有凝聚力的大家庭,陆照祥无偿提供了近1800平方米的地方作为广东狮子会光大服务队的会所,投资超过了250万元。当我用惊奇的目光询问他问什么的时候,他却给我讲了一个故事:孙中山,民国时期著名的革命家领导人,在回国之初,极力地宣扬三民主义,主张通过革命武装来推翻帝制;与各地军阀合作,却每次都以失败告终。原因何在?就是因为他没有一支真正属于革命党的、有凝聚力的军队。而后成立了黄埔军校即“陆军军官学校”,培养了一大批的军事政治人才,从而开创了中国近现代史的新纪元。“我希望光大服务队能成为一支有凝聚力的慈善队伍,我愿意为大家提供这样一个平台。让更多的人享受这种‘助人为乐’的快乐,并用这种快乐感染周围的人,让这微小的‘善’凝聚起来,传播得更远更有力。”这是陆照祥人生向往的目标。

慈善给了陆照祥全新的视野

陆照祥,六十年代末生于广州黄埔一个普通的农民家庭。15岁便走上社会,在改革开放之初,凭着借来的3000元开始了自己不平凡的人生经历。也许正是这样的经历,改变了陆照祥一生的命运。童年和少年磨难不但给了他一颗奋发进取的心,还让他比一般人更加懂得珍惜和感恩。

高度不同,视野也就不同。“狮子会是一个很好的服务平台,‘快乐、奉献、感动、进步’是我们的座右铭。我们奉行一种平等、积极向上的理念。让所有参与慈善行为的狮友通过快乐地服务,在服务中感动,在服务中感悟,在感悟中进步,并在进步中成长,从而获得更大的快乐。”狮子会一直倡导做参与式慈善的领航者,而不是领导者。一字之差,却意义大有不同。领导者更多的是象征着权力的,而领航者则更着重于身体力行。“我们不能说领导中国慈善行业的发展,我们只能尽自己的力量去推动中国慈善事业的发展。”简单一句话,陆照祥便把自己做慈善的心态说的透彻无比。

采访中,陆照祥反复说做善事不仅仅是对别人的帮助,更是对自己的一种救赎,慈善的终极目标是让更多的人幸福安康。他说这话的时候目光像冬日里的阳光一样温暖,这个已过不惑之年的男人笑起来却还如孩子一样纯真。
这就是陆照祥,他的所作所为令每一个熟悉他的人肃然起敬,在这种至高至洁的人格面前,每一个人都会为自己尚存的那一点私心杂念而羞愧。

把慈善当成一个事业来做

谈起未来的事业,陆照祥有些动情,“我准备在未来三年,每年投入300万成立一个慈善基金,用于项目投资。只要你手上有好项目都可以来找我。只不过,我未来的合作伙伴必须同意将每年的盈利按一定的比例捐给狮子会,来支持狮子会慈善事业的发展。至于我个人,未来十年,我要做一个慈善文化的传播者,让更多的人来了解和加入慈善行业。”

曾经有个报道指出,中国企业家对慈善事业的认识以及在慈善事业中的所作所为,特别符合马斯洛人类需求层次的理论。经济的快速发展虽然带来了物质文明的巨大变化,但精神文明却不断滑坡,特别是人文关怀的教育更是苍白无力,对慈善事业的理解仅限于功利性的“好人好事”,当代企业家们对慈善事业缺乏信仰高度的理解。在中国,极少有企业家有这样的高度,把慈善作为信仰,当成毕生的事业来追求。

我们佩服陆照祥的这份执着和担当,但是要改变一个社会群体的生存习惯何其难啊。“加法是漫长的,但裂变是迅速的。”陆照祥依旧用他乐观积极的心态感染着我们。

大爱无疆,慈善事业始终光耀着陆照祥的人生路,因为爱,所以他懂得商人要兼爱于他人。慈善道路上,他满怀感恩地做了并不需要沽名钓誉并让他问心无愧的事。投身公益事业已经成为陆照祥安康人生的追求!

Ⅲ 新加坡和马来西亚都说汉语了为什么美国西部各州和夏威夷州也说汉语呀

从地理角度讲:中国处于东亚,马来西亚,新加坡处于东南亚.位于中国的南边,热带雨林的岛国(马来半岛之上,加里曼丹岛上)新加坡更处于一个黄金海峡*马六甲*旁边.马来西亚面积比较大,经济一般(反正比中国好).新加坡是狮子国,面积很小,靠转口贸易发展成了一个相当发达的过家.

民族的形成要冲历史来说,清朝后期,20世纪初.马来亚相继在被荷兰,葡萄牙殖民后,被英国殖民,从中国贩卖华人到两国做劳工.从此有很多华人在两国定居.1946年英国当局分而治之的政策把新加坡从马来西亚分离出去.60年代的世界国家独立浪潮中独立了.三大民族是1:当地土著马来人,2:华人,3印度人..
语言方面:
新加坡的国语为马来语,英语、华语、马来语和淡米尔语为官方语言..

这三个国家所占的华人相当于一个台湾省,马来西亚、新加坡以及印度尼西亚。而他们也是中华民族中最富有传奇色彩的一群人,三个国家的华人同属一块地方,同属一种环境,绝大部分是源自中国的汉人,其次是一些满族人或者中国的其它民族,最早来的华人可追溯到汉朝,其次是郑和舰队的七下西洋,而最近来的这批则是清末以及战火纷飞的二战时期,大跃进时期也来了不少,逐渐形成了这些国家的少数民族,但他们却过着不同的生活,有着不同的命运。他们都被伊斯兰世界包围着,但是号称正统回教国家,被马来民族铁碗统治的马来西亚与印度尼西亚却对西方文化爱不惜手,真不能想象回教国家也会过圣诞节(基督教节),再做一下圣诞子夜弥撒简直就是锦上添花,基回一家亲!而马来族的文字也是欧洲人留给他们的重要遗产,而不是中东的阿拉伯文字,所以很多中国人到这些国家旅游的时候总会看到一些看不懂的“英文”。
一九六五年从马来西亚独立出来的新加坡共和国,经过数十年的探索和发展得到了举世瞩目的成就,人民生活富裕,国家定立的各种系统也步入了正轨,每个人都在这个铺好的轨道里行走。新加坡领导人好比一个快速运转的马达,而新加坡人就像挂在马达的皮带,形象一点的说就是抽新加坡人一鞭他才动一下,虽然新加坡是一个华人统治的国家,但国土小,小的只是中国一个小城市里的一个区的面积。然而新加坡人因为某些原因选择了英语作为自己的语言,老一辈的华人几乎不懂的说汉语,更不懂的写,年青一代有一小部份人晓得说,但不懂的写。但是随着中国的崛起,让新加坡的精英阶层大跌眼镜。另外,新加坡领导人灵敏的嗅觉意识到了学习汉语的重要性以及紧迫性(但不知道有没有民族情意结),为了让新加坡尽快踏上悬磁浮中国列车的经济舱,现在新国政府鼓励国人积极学习汉语,奠定了沉睡已久的汉语种子在新加坡的重新萌芽,但是有一部份新加坡的“英文原教旨保守派”在作英勇顽强的最后抵抗,只可惜如此浩大的浪潮谁人可挡。

新加坡人总是跟我说新加坡是一个多民族国家,没有办法不以英语交流,我也很理解新加坡,但是华族与华族之间用华语交流也是没有什么问题的,难不成英国人与英国人之间用刀叉进食还要感到害羞?以前我记得新加坡有位叫阳阳好好(在这里称您为阳先生)的网友跟我说过,因为父亲在中国家乡的时候是个独子所以常常受人欺负,你本人也是独子所以也被人欺负,既而阳先生对中国家乡没有多大好感,那么我想请问阳先生,假设你在新加坡遭受抢劫,您是否会疼恨新加坡?你在人权美国遭受白人的调戏是否会敌视美国?然而您还跟我说过,父亲告诉您即使在新加坡被马来西亚停水的时候中国也会运水来新加坡,其实中国连印尼这样的国家遭遇灾难的时候,中国主席以及总理都用自己的专用飞机搭载救济品送给当地的灾民,更何况是两国长期友好的新加坡。另外,中国很明白与新加坡的关系,新加坡有小偷中国不可能派公安去抓,这已不是纯粹的干涉内政,而是等同把新加坡纳入了中国的统治,希望你能明白!

英语是目前的世界性语言,不单止要学,更要把它学好,但是在掌握英语的同时更因该要保护好母语,胸怀母语才去放眼世界,母语乃民族之灵魂也,人与动物的分水岭就是语言,民族与民族之间的构成也是语言还加个文化加点五官。

相信新加坡政府现在最头疼的问题是怎样有效的推广汉语

Ⅳ 谁有各慈善基金会的联系方式与电邮

北京地球抄村
中华慈善总会
中国扶袭贫基金会
李嘉诚基金会
玉米爱心基金 自然之友
公益时报
宋庆龄基金会
中国红十字会
首都文明工程基金会 新疆自然保育基金
中华慈善总会在线捐助
中国儿童少年基金会
中国妇女发展基金会
中国残疾人福利基金会
中国青年志愿者协会
中国青少年发展基金会
北京国际人员志愿人员协会
中国儿童少年基金会慈善募捐专线
中国光华科技基金会
中华慈善总会 中国残疾人联合会 中国扶贫基金会
中国妇女发展基金会 中国红十字会 中华环保基金会
宋庆龄基金会 中华见义勇为基金会 中国光彩事业促进会
中国青少年基金会 香港圣公会圣基道儿童院 拯救中国虎国际联合会
中国收养中心 周凯旋基金会 中国儿童少年基金会
炎黄春蕾计划网 李嘉诚基金会 福慧慈善基金会
国际狮子总会港澳三零三区 港岛青年狮子会 香港乐施会
贸易要公平 雁心会乐幼基金 寰宇希望
土房子 田家炳基金会 乐群慈善基金
乐善堂 麦当劳叔叔之家 和富慈善基金
儿童危重病基金 慧妍雅集 爱心力量

Ⅳ 香港非营利性组织有哪些,请稍加举例。。 急需。。谢谢。。。

土房子 - 注册慈善团体,举办扶贫助学住养活动,对象为内地山区孩子及孤儿。
川彦社 - 促进香港及中国贫困农村之教育发展。
中国教育小组 - 香港大学学生会属会,注册慈善团体,为中国内地贫苦学童提供助学服务。
仁爱堂
公平伙伴 - 含机构介绍、目标及使命、工作项目及过去活动等资讯。
田家炳基金会 - 捐办教育、医疗、交通等社会公益事业。
白湾社区服务 - 介绍中国广东北部的山区贫穷小镇白湾,并提供协助途径和联络方法。
好心 - 旨在推动本港的社区义工活动,透过互联网唤起港人对慈善活动的认知与共鸣。
李嘉诚基金会 - 资助教育、医疗、文化、公益事业,含李嘉诚简介、资助项目介绍及相关新闻资料。
儿童危重病基金 - 旨在协助患有先天免疫缺陷症、肌肉畏缩症、遗传代谢症等重疾的儿童。
和富慈善基金
东华三院
青松观社会服务部 - 提供安老院、护理安老院及老人中心。
保良局
施达基金会 - 以藉教会、经教会、扶贫济困为宗旨的基督教救援及社区发展机构。
美联慈善基金 - 资助本地和内地教育、家庭福利及复康事业。
苗圃行动
香港公益金
香港世界宣明会
香港明天更好基金 - 非政治及非牟利组织,旨在推广香港,加强社会的凝聚力。
香港华光功德会 - 为注册非牟利慈善团体,从事医疗、教育、赈灾、助学及扶贫慈善事务。
香港爱心童乐营 - 为患癌症儿童举办宿营和其他活动的非牟利志愿团体。
海鸥社 - 提供青年义工服务。
动物医生 - 政府注册慈善团体,致力推动动物治疗。
国际扶轮社3450区 - 结集工商界及专业人仕,为社会提供人道救援及慈善服务。
麦当劳叔叔之家 - 为患病留院的儿童家属提供临时住宿的服务。
无国界医生
善启慈善基金会 - 非牟利机构,援助中国贵州建校、助学及扶贫等,并在香港举办慈善活动。
华苗荟 - 推动市民参与国内体验、举办筹款及助学活动。
雁心会乐幼基金 - 帮助中国大陆内贫困地区兴建学校、支助贫困学生、清除文盲。
爱心力量 - 旨在改善国内贫困地区适龄儿童的学习环境,含活动资讯及入会方法。
爱心之友中国教育(慈善)基金会 - 包含会章、活动项目、刊物爱心之友和国内贫困学生之情况的简介。
爱心之光 - 为中国内地扶贫、助学和建校之非牟利志愿组,含内地贫困同胞实况照片及组织活动情况。
狮子会
福慧慈善基金会 - 从事建校、助学、济贫、医疗、环保、文化、孤儿助养及残障援助等慈善事务。
凤溪公立学校(慈善法团) - 从事教育及社会服务工作,含组织和服务介绍、旗下学校相关资讯。
乐善堂 - 非牟利慈善机构,提供教育、医疗及老人福利等服务。
乐群慈善基金 - 致力帮助中国农村扶贫、改善水利、掘水井、办敬老餐和救济困难户。
燃点希望 - 藉著举办多项活动,唤起公众关注救助中国失学儿童的重要性。
Creative Initiatives - 鼓励个人及团体运用创意,应付及解决重要的社会问题。
万国活石村 - 特殊教育与商业发展机会并行的社会企业。提供万国活石村的异象介绍及真实个案分享。
仁网 - 百仁基金网站,含基金介绍、会员注册、论坛等。
英德小组 - 注册助学团体,为广东省英德市儿童提供教育资助。
善施慈善基金会有限公司 - 政府注册非牟利机构,从事贵州山区建校、助学、扶贫、医疗及赈灾等慈善事务。

Ⅵ 💀☁😊是谁

古天乐。。。。。。。。

Ⅶ 王志飞把68万份子钱全捐慈善,哪些原因让你感到心酸

对于一个明星来说,家庭背景非常的重要。因为如果你有强大的家庭背景,那么,在你小的时候就可以接触到很多关于影视圈当中的人物。或者你也有足够的资格去参加一些专业的艺术培训,从这些培训当中,你能够更快,更准确的找到自己擅长的道路。所以相比较其他普通孩子,你的起点就很高;而有一位老戏骨叫做王志飞。他的父母都是聋哑人,但是在结婚的时候,她却选择把68万的份子钱全部捐给慈善机构。有这样的举动说明在他的内心还是非常善良的。但是也存在一些让人心酸的细节。

王志飞的确能够称得上是一个好演员,但是除了好演员之外,他也是一个好人他非常明白那些残疾人的痛苦,这也正是他敢于把68万的份子钱全部捐给慈善机构的原因。不论是出于自己亲生父母的遭遇,还是在演戏过程中,对于各种不同角色的了解,都能够让王志飞成为一个内心向善的好男人,带着这样的善心,在自己的演艺道路上,才能够走的长远。

Ⅷ 中国教育慈善机构有哪些 请大家帮忙告诉我 紧急

北京地球村复
中华慈善总会
中国制扶贫基金会
李嘉诚基金会
玉米爱心基金 自然之友
公益时报
宋庆龄基金会
中国红十字会
首都文明工程基金会 新疆自然保育基金
中华慈善总会在线捐助
中国儿童少年基金会
中国妇女发展基金会
中国残疾人福利基金会
中国青年志愿者协会
中国青少年发展基金会
北京国际人员志愿人员协会
中国儿童少年基金会慈善募捐专线
中国光华科技基金会
中华慈善总会 中国残疾人联合会 中国扶贫基金会
中国妇女发展基金会 中国红十字会 中华环保基金会
宋庆龄基金会 中华见义勇为基金会 中国光彩事业促进会
中国青少年基金会 香港圣公会圣基道儿童院 拯救中国虎国际联合会
中国收养中心 周凯旋基金会 中国儿童少年基金会
炎黄春蕾计划网 李嘉诚基金会 福慧慈善基金会
国际狮子总会港澳三零三区 港岛青年狮子会 香港乐施会
贸易要公平 雁心会乐幼基金 寰宇希望
土房子 田家炳基金会 乐群慈善基金
乐善堂 麦当劳叔叔之家 和富慈善基金
儿童危重病基金 慧妍雅集 爱心力量

Ⅸ 赵薇嫂子陈蓉是不是主持幸福魔方的那个

不是啊。同名同姓的人很多的。陈蓉以前是做外贸的,后来做赵薇的经纪人。

Ⅹ 我是广州黄埔区的,听说这边有位叫陆照祥先生获得了“中国好人”,他是谁啊以前怎么没听过

陆照祥又不是陆毅,给你来个给力的:

陆照祥 男,中国广东省广州市黄埔区人,今年41周,已婚

广州市黄埔区君盛投资公司董事长 中共党员

陆照祥的名言:“慈善就是我的信仰”、“我要做一个慈善文化的传播者,让更多的人来了解和加入慈善行业”……
陆照祥常说的话:“公益不是一两个人就能做的,公益的大海更需要百川千溪的共同汇聚。而平凡的我,想通过身边可以抓住的机会做一些简单而有意义的事情!”

2010年被评为“广州好人”(广州日报) 相关报道摘要:

提及陆照祥,在许多人的眼中,他是个传奇,这位董事长,一边拼命工作、打理自己的事业,一边一年三分之一的时间奔波在全国各地从事公益慈善事业,人称“慈善忙人”。从2007年6月加入“狮子会”开始,在短短一年多里,他四下云南、三到四川、远赴西藏。四川大地震使陆照祥痛心疾首,他马上投身到救灾行动中;和“狮友”们支起钢架撑起帆布,亲手为灾区的孩子搭起帐篷学校;他们逐一探访遇难者家属,抚慰受伤心灵;他们时刻分析救灾形势,向后方发回救灾物资募集指导信息……

2009年9月5日,陆照祥与一班志同道合的“狮友”共同创立了广东狮子会光大服务队,短短3个月,会员发展至87人,筹集慈善资金超过150万元。陆照祥为了将慈善作为事业去运作,主动将自有物业近1800平方米的地方贡献出来作为广东狮子会光大服务队的会所,为慈善事业提供一个推广公益慈善服务的平台。

2010年春节,陆照祥率领众“狮友”在黄埔开展了春节残疾人家庭送温暖的活动,共探访了黄埔区9个街道共358户家庭,并为每户家庭送上物资,为了能帮助这些家庭得到良性、健康的发展,他们为每户家庭认真填写《家访调查表》,使得服务队能够顺利开展下一步帮扶工作。

2010年1月,陆照祥组织并开展了两次黄埔区贫困白内障患者到广州新时代医院进行白内障复明手术。患者在医院的精心治疗和光大服务队的悉心照料下,康复情况喜人,目前已经恢复了不同程度的视力。

2010年4月,青海省玉树大地震,他连同“狮友”前往灾区前线现场进行组织营救,运送物资。从青海回来之后,陆照祥依然牵挂着青海正处于灾难的藏族人民,与狮友们分享感想并筹得十几万的慈善款项。

“人为慈善”、“社会慈善”和“人心慈善”是陆照祥对慈善服务深层次的理解,由质到量的升华。陆照祥去年先后还加入了阿拉善SEE生态协会、广东省千禾社区公益基金会等慈善环保组织,捐赠慈善款项超过70万元。陆照祥投身慈善事业,让人生目标和自我价值得到提升。

好人一生平安,你有空就去看“陆照祥 爱·行动”的博客吧。

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