台湾慈济基金会

A. 中国民间有哪些慈善机构

广东公益恤孤助学促进会(简称公益助学会)
周大观文教基金会（台北）、励馨社会福利版事业基金会（台权北）、私立菩提仁爱之家（台中）、私立台南仁爱之家（台南）、天主教圣十字架疗养院（台东）、布农文教基金会（台东）、佛教慈济基金会（花莲）和海棠文教基金会（台北）

B. 慈济功德会的介绍

慈济功德会由台湾法师证严上人创办的著名公益组织，是台湾最大的民间慈善机构。慈济功回德会答在世界五大洲都设有分会和联络处，从事慈善、教育、医疗、文化、国际赈灾、骨髓捐赠到环境保护和小区志工，形成了台湾爱心奇迹的“一步八脚印”。

C. 我女朋友的二姨跟母亲都是慈济的志工.当然我承认慈济是一个富有社会责任的慈善基金会.但由于许许多多的

无意中看到你的贴子，虽然时间有点久了，还是想回一下，看到您这么无奈，很理解你，您的岳母和姨母这么待你和你的女朋友，其实这真的不太关慈济的事情，只因为她是你的，爱你和你女朋友的亲人，爱你的方式有一点点不如理如法，难以让人接受，她们或许在慈济里面的体会到了慈济的好，就一门心思让家人也去体会这个好，您说的宗教信仰也好，观念洗脑也好，但是慈济超过50年公益经历会更好的说明这一切，受益的不仅仅就是那些被帮助的人，更有那些曾经施予的人，在他们自身改变和受益去体会慈济的好，从您的岳母强迫你和你的女朋友加入慈济，其实更本的原因也是她们希望得到家人的支持和认可，她们能投身慈济活动，做为身边人，虽然我们不一定也要加入慈济，但是对于长辈，我们也要转一个心念，去善解包容体谅她们，如果可以也要支持她们能出来做慈济，做慈济绝对不是一件坏事。。。，说句心里话做慈济也绝对需要身边人的支持，否则很难坚持下来的，单说吃素就很考验人（在慈济里面，倡导茹素），譬如我，听说你吃素了，你的父母，你的朋友每次吃饭的时候都要往你的盘子里夹一块肉，告诉你这很好吃，绿色的尝尝少吃一点，或者对说，你不吃肉，喝点鸡汤，鱼汤总可以吧，遇到这样的事情，你应对不好，就要伤到对方，而她们都是我们的父母，或最好的朋友，很感谢看到你的贴子，因为我和你类似一样的困惑，只不过位置相反，我做慈济了，岳父母不理解，慢慢来吧，不管怎样要好好善待你身边的人，要让她们觉得你俩不做慈济的，在家里比她做慈济的要好，“人要想着改变别人，不如去试着改变自己更好一点。”，一点心得和你分享，希望可以帮助到你。

D. 谁知道台湾慈济功德会在北京的联系人和电话

只查到这个~请您自己打电话询问=>静思书院
江苏省苏州市沧浪区滚绣坊41号
Tel:0512-65816171
祝您法喜充满!

E. 我想参加慈济功德会的慈善活动或做义工，如何实现愿望

国内很多城市都有慈济联络处，可以联系加入。成为会员，就可以参加慈济各种活动或培训。

F. 慈济功德会英文怎么拼

慈济功德会 Tzu Chi Foundation
全名一般为：Buddhist Compassion Relief Tzu Chi Foundation （佛教慈善救济基金会）
证严内法师1966年成立的容

G. 台湾佛教慈济基金会的基金会概况

1966年，台湾正努力摆脱农业生产的型态，为吸引外资，在高雄成立第一个加工出口区；曾经在台湾投注大量关怀的国际慈善组织，完成阶段性任务后，陆续将资源转向世界其他更需要的地方。当时台湾一千两百万人口中，仍有一百三十万处于政府的贫穷线下，等待援助。
在最进步富裕的社会，也有暗角苦难的众生，何况在那匮乏年代里的偏僻贫穷「后山」━━花莲。时值二十九岁的证严上人，秉承佛陀「无缘大慈、同体大悲」精神，结合四位同修弟子及三十位信众，成立佛教克难慈济功德会。从每天增产一双婴儿鞋，每日节省五毛钱买菜金，以慈悲喜舍之心，起救苦救难之行，开启了救贫、救苦、救急、救难的慈善工作。
上人亲自带领弟子深入社会暗角、关怀贫病，走过无数的风霜雨露━━
「在慈善工作上救济的方式有长期济助与急难救助；善款的运用则秉持『诚正信实』；且要一元当作两元用的去『亲手遍布施』。」「慈善是慈济志业的根基；而慈善工作要达到『直接、重点、务实』，就必须借助访视。进行访视可说是福慧双修━━走入案家，看到人间疾苦进而伸援，就是造福；看尽人生形貌而有所悟，即是增加智慧。」
━━直至今日慈济人仍然亲耳、亲眼、亲手、亲脚的关怀贫病苦难，一日也不曾停歇，为普天下苦难众生作怙恃。
从最初一年救济十三位贫困个案，到70年代台风赈灾进行数千人份的发放，在一次又一次的赈灾、济贫活动当中，归纳出了「勘灾、造册、发放」的准则，也确立了对受助者长期关怀、定期访视的作法，也成为慈济日后对应灾变的根本程序，于急难时从容运作。
慈济的每一项救助活动，从访查、发放到追踪，都是由委员们亲自进行。在受济者最迫切需要的当下，施予援手，给予物质上的救助及心灵上的温慰；在政府及其他团体济助之后，寻找真正需要救助的漏网之鱼；该救助的绝不吝惜，不该花的，则一毛钱也不浪费，使善款能涓滴不漏地到达受济者手中。在济贫的同时，也会善用智慧，鼓励贫户尽快摆脱贫穷的阴影，自力更生；并且在情况改善后，有能力帮助他人时，也捐款救助其他需要帮助的人，以真正达到济贫、互助的目的。
慈济的慈善志业由花莲一地逐步扩展到台湾各地，进而泽被海外。自1991年援助孟加拉水患，揭开国际赈灾的序幕，对于受灾国家，除了提供粮食、衣被、种、药品的紧急援助外，还援建房屋、协助开发水源、提供义诊；关怀项目尽管有别，「尊重生命」的理念却是始终如一。
随着经验累积，建立的「长期济助」、「急难济助」、「房屋修缮」、「冬令发放」、「大型赈灾」等五大基本模式，至今依旧是最主要的慈善工作型态。
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慈善工作的型态，随着社会的进步和多元化而更形丰富。许多富有者在从事济贫工作的同时，心底潜藏的悲悯之爱、助人之忱也跟着被启发出来，使他们的爱心得到落实的力量；参与慈济的人数与日俱增，所从事的慈善工作也已由早期的物质救助，提升必须辅以深入的精神疏导和关怀。
除了长期关心照顾户，带给他们物质和精神的肤慰外；一些隐藏于社会一角的仁爱之家、狱政机关、身心障碍收容机构也受到慈济人的关怀眷顾。定期的探访，以活泼生动的手语教唱、亲切温柔的按摩喂食、感人热泪的现身说法或带动资源回收，温暖了他们凄苦的心田，化落寞的暗角为一方清净的福田。
尽管时代脉动与社会情势不断转变，慈济志业也走向更多元的风貌，然而慈善基本精神，从教富济贫到济贫教富的内涵不曾改变。慈济重视的不只是救济、援助的成效，更在乎启发人性善的良能，让越来越多的人愿意尽一己之力的人，且能在付出中「自我成长」－－教富济贫，是富者因施而乐，学习付出爱心济助贫困，找到生命的意义；济贫教富，启发贫困者富有爱的的心怀，走出生命的幽谷。
「在最黑暗的角落，点一盏灯；在最凄寒的路上，生一堆火。」慈济的慈善事业，在上人以宗教家的实践精神带领下，以佛教精神中「无缘大慈，同体大悲」的清净大爱为基础，将「佛法生活化」、「菩萨人间化」；使佛教的教义，具体落实到人间、社会、生活中，将古代佛教教义中「慈悲喜舍」的精神，透过力行实践的过程，济世利他，重新发扬光大。
2003年，以「台湾佛教慈济基金会」之名，正式成为联合国非政府组织(NGO)━━联合国新闻部非政府组织联系单位(The Committee on NGO of the Department of Public Information)的一员。同年，台湾有一群企业家志工为能让慈济急难救援，更掌握时效、及时配合供应灾区志工的援助工作及物资需求，他们以慈济大爱的精神和环保理念，成立「慈济国际人道援助会」(Tzu Chi International Humanitarian Aid Association, TIHAA)，是一个有系统的后勤行政与研发团队，以提升赈灾工作效能。

H. 蒋勋是不是慈济慈善基金会的人

哪些是慈济慈善基金会的人？因为他热衷于慈善事业，帮助了不少人

I. 如何加入慈济慈善基金会有什麽条件要不要缴纳会费

可以参加活动，不需要什么条件，有心就有力。在厦门有慈济的静思书轩。可以搜索下地址。

J. 慈济功德会的创办经历

让很多人难以理解的是，这么大的事业却不过是从竹筒里省下的五毛钱开始的。最苦专的时候，跟人家打毛线属赚钱，没有菜只有吃野菜，下雨天无法拔野菜只能吃咸豆腐。1966年成立，2006年是它成立40周年，当时在世界各地都有大型展览纪念。比起许多企业，慈济由小做大，算是长寿组织、基业长青组织。
证严这样一个清瘦、平实，瘦弱的女性，从五毛钱起家，为何能够创建起一个掌握了上百亿资产的长寿组织、拥有千秋万世、济世救人的宏大事业？这伟大奇迹的奥秘究竟在哪里？
从菜篮子和做婴儿鞋开始
1966年2月，她和支持她的三十位妇女决定，每日节省五毛钱菜钱，每天多做一双婴儿鞋，就这样每月可集资1000多元，开始了济贫救苦的生涯。
1966年4月成立“佛教克难慈济功德会”，提出精神口号：“集合五百人就是一尊千手千眼观世音”
痴人说梦，建造一座资金八亿元的综合医院
1979年，证严看到穷人生病经常舍不得花钱就医，往往小感冒就延误成大病，因此发誓要筹建一座综合医院。这样的医院需要八亿元的的资金，外界都认为证严是在痴人说梦。
梦想终变现实，“慈济综合医院”于1986年终于建成。陆续参与的志工已达到四百多万，从台湾本土蔓延到世界60多个国家。